Powered By Blogger

2016. augusztus 16., kedd

A vízkereszt három csodája


Vízkereszt a keresztény évkör egyik legsokrétűbb, csodákkal tele ünnepnapja. Jézus életének három fontos történése kötődik hozzá, és mind a háromban megjelenik a csoda, az isteni kinyilatkoztatás, megtapasztalhatjuk, hogy Isten fia áll előttünk. Ez a három esemény: a három királyok látogatása, Jézus megkeresztelkedése a Jordánban és a víz borrá változtatása a kánai menyegzőn. Mindhárom esemény középpontjában Jézus áll, aki bizonyítékokkal szolgál arra, hogy ő az Isten fia.


Giotto: Háromkirályok hódolata


Vízkereszt napjával ér véget a karácsonyi ünnepkör. Ilyenkor szokás a karácsonyfát is lebontani. A magyarlakta vidékeken ezen a napon járták a „háromkirályok” köszönteni a kis Jézust. Ez a nap a három napkeleti bölcs vagy három király látogatásának napja, akik egy különös, ismeretlen csillagot követve jutnak el a kis Jézushoz, hogy ajándékaikkal hódoljanak előtte, az új király előtt. Jézusnak már a születését is csodás égi jel hirdeti, és a három napkeleti bölcset vagy királyt mágusoknak is szokták nevezni. Nem mindennapi csillagászati tudásuk alapján találják meg az újszülötthöz vezető utat. Ajándékaik is csodásak: nem a hétköznapi ember szemével mérik ajándékaikat, az aranyat, tömjént, mirhát. A tömjén füstjét tisztításra, gonoszűzésre használták már az ókorban is. Jelképezi Jézus jövetelének célját, a világ megszabadítását a gonosztól, a bűntől. A mirha olaját használták a királyok felkenésére, de a halottak testét is ezzel kenték be. Belsőleg használva bódító hatású, ezért az ókorban a keresztre feszítetteket ezzel itatták, amit Jézus elutasított. Az arany a Nap féme, a királyok jele. Tehát a napkeleti bölcsek tudták, hogy Jézusnak milyen ajándékot kell hozniuk. Festők százai festették meg ezt a jelenetet az évszázadok során, de ritka az olyan beavatott, sokat tudó festő, mint a XIII. században élt firenzei Giotto di Bondone, aki azt is tudta, hogy a királyoknak milyen formában kell az aranyat átadni. A legtöbb festő képén az aranyat zacskóban, aranypénz vagy aranyrudak formájában nyújtják a kisded Jézusnak. Giotto freskóján a legidősebb király hozza az aranyat. A képen Mária előtt térdel, aki a kisdedet az ölében tartja. Az aranyat a napkeleti király már elhelyezte Mária lába elé egy korona formájában. Így kell egy királynak aranyat ajándékozni, nem úgy, mint egy kalmárnak. A kép egyébként eszünkbe juttat egy fontos pillanatot is a magyar történelemből. Nekünk is volt egy öreg királyunk, aki halála előtt felajánlotta koronánkat Jézus édesanyjának, Szűz Máriának, aki azóta Magyarország örökös királynéja. Ezt a királyt ma Szent István néven tartja számon a történelem.
A másik, szintén Vízkereszt napjához kötődő esemény Jézus életében a Jordán vizében való megkeresztelkedése volt. Innen a Vízkereszt napja elnevezés is. Jézus felnőtt férfiként, harmincévesen, önként vállalja a keresztséget, a vízbemerülést. Ekkor nyeri el a krisztusi minőséget, innentől kezdve lesz ő Jézus Krisztus. Az atya pedig mennyei szózattal ismeri el az emberi világban, hogy Jézus valóban az Ö fia. A csodás eseményt Lukács így örökítette meg evangéliumában: „Lőn pedig, hogy mikor mind a község keresztelkednék; és Jézus is megkeresztelkedett volna és imádkoznék, megnyilatkoznék az ég; és leszállana a Szent Lélek testi ábrázatban, mint egy galamb, őreá, és szózat lenne mennyből, ezt mondván: Te vagy amaz én szerelmes Fiam, tebenned vagyon az én kedvem!”
A harmadik esemény már Jézus megkeresztelkedése után következik be: ez a kánai csoda, amikor egy menyegzőn, ahova Jézus és anyja, Mária is hivatalosak, elfogy a bor. Akkor Mária kérésére Jézus a korsókban lévő vizet borrá változtatja.
Az első két esetben Jézus körül történnek a csodák, bizonyítván Jézus istenfiúságát, a harmadik esetben már ő tesz csodát. Ez Vízkereszt napjának hármas csodája, mely Jézus életének három fontos pontját jelöli ki: születését, megkeresztelkedését és tanító, gyógyító, világjavító munkájának kezdetét.


Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése